Неферхотеп

Неферхотет из Бруклинского музея. Бронза. Период Птолемеев. Ок.380-30 гг. до. н.э.Неферхотеп – сын богини Хатхор. Основным культовым центром Неферхотепа был город Hiw, расположенный недалеко от Фив. Имя бога переводится как «прекрасный в примирении», что, видимо, связано с мифологическим сюжетом превращения и перевоплощения неистовой богини Хатхор в заботливую и любящую мать при рождении у нее сына.

Символ доброты и миролюбия

Неферхотеп - бог-ребенок. Стела. XIX династия. ЛуврВ качестве бога-ребенка был своеобразным эпитетом, обозначающим доброту и миролюбие, который добавлялся к именам различных божеств. Поскольку чаще всего встречается имя бога Хонсу с этим эпитетом, то некоторые исследователи считают Неферхотепа ипостасью Хонсу, а самого Нефехотепа, как и Хонсу, богом луны.

Однако помимо Хонсу имя Неферхотепа добавлялось к именам и других богов (Гора, Осириса и др.). Гор-Неферхотеп, Хонсу-Неферхотеп, Осирис-Неферхотеп и т.д. - это божества, в которых созидательные, милосердные черты доминируют над теми разрушительными и воинственными качествами, которыми также обладал каждый из древнеегипетских богов.

В качестве эпитета имя Неферхотепа могло добавляться и к именам фараонов, чтобы подчеркнуть их человеколюбие и заботу о своем народе.

Символ мужской красоты и сексуальной привлекательности

Бронзовая скульптура Хонсу-Неферхотепа с позолоченными глазами и бородой. Поздний период. Британский музейСо временем – в поздний и особенно греко-римский периоды истории Древнего Египта - Неферхотеп также стал считаться символом мужской потенции и персонификацией фаллоса, «любимого женами при виде его красоты».

То есть Неферхотеп стал выражать как бы два аспекта – с одной стороны, ребенка, его мягкость и доброту, с другой – те силы и свойства, которые приводили к его (ребенка) появлению. В этом втором качестве Неферхотеп – эротический бог, Эрос древних египтян.

Фараон XVIII династии Аменхотеп III (ок. 1390–1352 гг. до н.э.) в облике Неферхотепа. Стеатит, покрытый стекловидной эмалью. Музей изобразительных искусств, Бостон Изображения Неферхотепа отражают его двойственную природу. Имеются изображения, на которых он предстает в виде младенца или юного мальчика с характерными для египетской иконографии приемами изображения детей – с «локоном юности» и пальцем, поднесенным ко рту.

А есть изображения и статуи, которые являют Неферхотепа в виде юноши, воплотившие древнеегипетские представления о мужской красоте и сексуальной привлекательности.

Обычно Неферхотеп изображается с головой, покрытой круглым вьющимся коротким париком с уреем, и увенчанной Двойной короной Верхнего и Нижнего Египта.